關西小鎮，位於新竹縣北方，山明水秀，風光綺麗，古稱咸菜甕。該地名係因當時河川魚產豐饒，山野鳥獸繁殖興盛，獵取不盡，宛如甕中取鹹菜，垂手可得而來，日據時代大正九年（1920）因鹹菜發音與日語關西諧音，故改稱關西庄，臺灣光復後，正式改稱關西鎮。 關西是個擁有兩百多年的歷史老鎮，本來是原住民泰雅族的居住地。在清乾隆五十六年（1791）開始開發，隨著漢人的大量擁入，逐漸成為漢人的勢力範圍，而其中又以粵籍的客家人居多。隨著有清一代的拓墾，加上清末台灣捲入世界貿易的市場需求，樟腦、茶葉的輸出，促成了關西市街的形成。農墾、貿易、生活共同交錯譜成的悠遠歷史，為關西留了豐富的紀錄。
古蹟、古宅、寺廟、水圳、水車交織而成的人文景觀，成為關西最珍貴的文化風華。
景點一 關西天主堂
關西天主堂位於關西鎮正義路與光明路交叉口，
乃為馮道南神父所建立。
天主堂之外觀為磚造洗石的漂亮建築，
充滿了西班牙建築的色彩，
高聳屹立於118線道要進入關西鎮中心之入口，顯得格外耀眼，
儼然是為關西鎮顯目的地標！
地址：新竹縣關西鎮正義路126號
電話：03-5872104
景點二 鄭氏家祠
關西鄭氏祠堂位在關西鎮市區偏北的山麓，以向天公山為屏，朝向關西的鳳山溪流河谷。鄭家的堂號為滎陽堂，不過鄭氏祠堂卻以「帶草衍派」自居，相傳鄭家大陸祖先某年參加科舉考試時，祖宅四周的一種植物「書帶草」長得很茂盛，放榜後果然高中，後代子孫因此以「帶草衍派」自稱。相傳鄭氏祠堂創建之初，地理師建議採「丑山兼艮」，即略偏北的風水坐向，主財運亨通，但家族決議改採「艮山兼丑」，即坐東北朝西南的坐向，主文運，可見鄭氏家族重視科舉，培育子弟之用心。
景點三 羅氏家祠
羅氏家祠位於鄭家祠右方巷內，是典型的客家建築。
羅姓是關西大家族，據說因位於關西台地的正脊上（風水上的龍脊）
可使子孫得到祖先的庇佑，讓人感到一些神秘的色彩。
其建築的比例格局皆極講究，在正廳牆身上的磚雕極具立體感，為一大特色。
景點四【東安古橋、牛欄河】
東安古橋是關西地區唯一
典雅壯觀的橋，
於昭和二年（1927）修築完成，
跨越牛欄河兩岸。
牛欄河經過整治過後，
現已成為親水公園，
岸邊柳樹成蔭，
和東安古橋合成的優美河岸風情，
可說是河川整治的典範。
景點五 太和宮
太和宮自昭和四年（ 1929 ）遷建至今， 民國五十八年修建時 兩側橫屋均已改建為鋼筋水泥建築，但三川殿及正殿大木構架及雕刻均保留原貌，頗具歷史價值。太和宮整體為二殿二廊二橫規模，左右橫屋上設鐘鼓樓。三川殿明間作假四垂屋頂，特別是本廟的木作部份是新竹縣廟宇難得的佳作。太和宮修建時聘請大木匠師徐清主持，其高徒卓見發、梁錦祥協助，從三川殿步口上方的壽樑補間斗拱、吊筒、藻井、通隨等均具極高的藝術價值，大殿的大木作部份，其通樑之間的計心、偷心造斗拱，層層上挑，更顯廟宇的莊嚴與壯麗。本廟之剪黏、泥塑、交趾陶為名匠姚自來作品，裝飾也極具藝術價值；此外，石雕部分也出自蔣梅水之手，均為一時之選。本廟主祀三官大帝，配祀五穀神農大帝、觀音菩薩、天上聖母、關聖帝 君、廣澤尊王、 文昌帝 君、至聖先師、制字先師、魁斗星君、註生娘娘、 朱衣星 君、伯公等神明，足見其在地方精神生活上所扮演之重要角色，每年 正月十五 祈神納福、七月十五中元普度、十月十五扣答神恩，是本廟重要慶典，有燈飾、豬羊比賽等，異常熱鬧。
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