今天難得好天氣，硬是提早一小時離開公司，選擇到附近的中壢找尋古蹟。
第一站來到「燃藜第」古厝&紅樓，根據網路資料紅樓應該是間客家餐廳，
但是我們造訪時已經貼上頂讓的紅紙條，人去樓空！
（紅樓是燃藜第的附屬建築物，位於三合院左護龍旁，建於日據時代明治四十三年(1910年)，歷史將近百年。據桃園縣文化局網站的介紹，紅樓的建築樣式神似英國十九世紀中後期發展的殖民地樣式建築(Verandah Colonial Style)。這棟紅樓就是模仿這種造形的擬洋樓建築。二樓的拱廊是紅樓最大的特色。）
接著我們走到隔壁，一探「燃藜第」古厝
（「燃藜第」是什麼意思呢？查資料才得知，藜是一種植物，古人用來作為燃料，作為照明，可以傳火徹夜。後人用「燃藜」比喻夜讀，有「勤學」之意。古厝主人以此命名，頗具深意。「燃藜第」為劉姓人家。），
裡頭還有人居住，所以一樣只能在門外探頭探腦。
第二站回到中壢市區延平路「新街國小」旁的「聖蹟亭」。
（聖蹟亭，就是所謂的「敬字亭」或「惜字亭」。傳統習俗，寫過文字的廢紙，不能隨意丟棄或踐踏，須送到「聖蹟亭」來焚燒，這是先民對文字及知識的一種敬重態度。文以載道，一向是中國文學的傳統。文字傳遞道統，對文字尊敬，亦隱含著對先聖先賢的敬意。「惜字亭」，命名為「聖蹟亭」，其意義在此。這座聖蹟亭據說已有一百六十幾年的歷史，約創立於清道光年間，今日的形貌則是日據時代改建的，所以融合了中西建築的風格。三層亭塔，高約 三公尺 ，立面以洗石子砌成，有大正時期流行的巴洛克雕飾，底座為八角形，中層為四邊形，上層為六邊形，正面浮刻「聖蹟」二字。最上方的亭簷則是中式飛檐。這是全台現存的惜字亭中少數具有洋味的，表現出日據時代初期的西洋風建築特色。）
地點相當不明顯，左邊為福德宮右邊又被天橋擋住，
還好事情有先做功課，不然很容易就錯過了哩！
中壢地名由來：客家話稱山間小溪為「澗仔」，坑谷地形為「壢」。「澗仔壢」是指兩溪中間凹谷地形。中壢位於老街溪與新街溪中間坑谷地帶，因而得名。「中壢」這個名詞出現於乾隆50年(1785年)，為「澗仔壢」的別名，是指台北至新竹的中途點。當時從台北至新竹均屬於淡水廳所管轄，廳治設於新竹城(舊稱竹塹) 。地名資料參考《內政部台灣地區地名查詢系統》。
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